泰國十大禁忌之首,堪比降頭術還要詭異邪門!

泰國佛牌極度危險,切勿供戴!

網絡與現實生活中處處流傳這樣的警世之言,那事實真的如此嗎?佛牌又究竟是什麼樣的存在,能夠在整個東南亞地帶產生巨大的影響。揭秘佛牌,掀開那神秘面紗背後的故事,便從來由說起。

任何事情都是有因才有果的,為何泰國能夠催生出古曼童、佛牌等一系列神秘的存在呢?必定是有它獨特的歷史原因和文化背景的。

泰國十大禁忌之首,堪比降頭術還要詭異邪門!

佛 教誕生於印度,北傳與中國日本等地,信仰大眾部佛法,號稱大乘佛教,南傳與泰國、緬甸等地,信仰上座部佛法,號稱小乘佛教。兩派雖然都信仰釋迦摩尼,不過 教義卻有所不同。而佛牌,就是小乘佛法宗教的產物。高僧利用靈物、再經法力加持,做成神佛法相或者圖騰,便於隨身攜帶,庇佑安平,是上座部佛教的護身符。 而在泰國,佛教又屬於國教,95%都信仰佛教,所以佛牌在泰國隨處可見,極為流行。

 

泰國十大禁忌之首,堪比降頭術還要詭異邪門!

佛乃是度化眾生的神聖存在,佛牌在泰國又極為流行,為何內地還四處流傳著佛牌極度危險,切勿供戴的傳言呢?各種例子更是數不勝數,說佛牌乃是利用陰穢邪魅的陰物煉制,是利用死去嬰童的骨灰制作,不僅不能趨吉避凶、帶來好運,更會因此引來邪祟,致使黴運連連。

其實這種說法卻是有些片面了,他們口中所說的佛牌乃是陰牌。由於煉制佛牌的原料不同,佛牌又被分為正牌和陰牌。

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陰 牌的制作有點類似之前講過的養小鬼和古曼童,在制作的過程中必須加入「陰物」,而陰物一般指墳場的土、棺材釘、甚至死人油死人骨灰等至陰至邪的東西,相當 的恐怖。這些東西若非佛寺高僧長時間淨化的話,是相當邪門和危險的。可以想像,原本想請一尊佛牌信仰,用來增強信念和好運,但是結果卻請回一頭沒有超度過 的小鬼,後果讓人毛骨悚然。而且並算是淨化完全,想要供戴,也需要講究佛法因緣的,如果你有機緣遇上一尊已經入靈,並且被佛寺高僧淨化過的佛牌的話,你首 先得咨詢高僧,佛牌中的靈是否原因與你塵世同修、共結善果,如果佛牌中的靈應允下來,就得選好吉日,如同對待最尊貴的客人一般,誠心的請會家中,積極行善 對待,並且不能強求以與惡念,否則最終都會誤己誤靈。

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而 在內陸呢,「陰牌」主要有古曼童、九尾狐等組成,主要用來快速招桃花、偏財納運的。但是在泰國,談到佛牌,都是指正統的「佛」牌,即崇迪佛、掩面佛、藥師 佛,著名大師自身相等。內地所說的」陰牌」,大多是屬於牌商的炒作,在泰國並不流行,也不被認為是佛牌中的一種。很少寺廟制作,也很少人佩戴。

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正 規的佛牌,即正牌。制作材料,大多都是寺廟泥土、燒香後的香灰以及佛經的碎片、花瓣等等,都是世間神聖和美好的象征。再由高僧念經加持,制成一尊尊小型的 神佛法相,供奉在寺廟內,以增強寺廟的法力。也算是一種佛的紀念物。是一種信仰與傳統的保留。而後逐漸用來當做用來當做護身符,佩戴在身上,以保護人的安 全或者增強信念。

 

其實佛牌的起源和古曼童有些類似,都是因為戰爭和災難。而寺廟供奉的佛祖法相都太過巨大,不方便建造更不方便攜帶。所以一些高僧便利用經文、寺廟泥土等制作成佛牌,為的是更方便民眾供奉和信仰。

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而佛家最講究的就是因果了,因緣成熟時,果報還自受,沒有無緣無故的結果,沒有不明不白的福報,更沒有不請自來的成功。若是一味的追求外物,處處希望能夠假以外力得到希望,反而落了下乘,並不符合佛教的教義,還不如認認真真、踏踏實實的努力和面對來的好。

文章來源:www.daliulian.net